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第五百四十六章 龙起岭南

作者:宝庆十三郎返回目录加入书签推荐本书
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    自唐以来,世间多有传奇!

    先有隋唐英雄谱,铸就了隋末唐初风云天下的各位传奇!

    后有女帝奇英传,续写了初唐文人侠士激昂的岁月!

    伴随着玄宗盛唐的到来,中原成了游侠剑客盛行的天下!

    当然自中唐德宗以后,各地藩镇风起云涌各有奇士归附!

    以致唐末五代以来天下,江湖儿女都以游侠剑客列传为奇!

    江湖!

    天下便在江湖之间!

    所以不管是上至朝堂下达江湖,无不将这些游侠剑客的平生所为,列为天下最稀奇的事情。

    岭南虽然偏居中原之南,五岭以外,但是从南北朝时,便有中原人士不远千里而来。所以虽然岭南蛮夷五越人居多,却也渐渐对中原多了许多了解。

    女帝时便有安南贡献阉人,玄宗朝诸多巨宦均是来自于五岭以南。尤其中唐以后,朝廷往往有着极多的贬谪之人,更是远远发配至岭南,更加带来了许多资讯和学识。

    自此至唐末时,岭南兴王府的发达,已经和泉州并列为沿海最旺盛的海埔。交往的畅通和运输的连接,使得岭南的百姓不知有江湖,只知世间有传奇!

    不过长久以来百姓附会传说,把这些游历天下的剑侠豪客,由文人编织成各种各样的神话传奇。耳闻口传之下,这些剑侠豪客的生活经历,便成了人们眼中的梦想。他们游历于天下的经历,成了肆意于江湖茶余饭后的谈资!

    江湖!

    这个词严格的出处,当是来自于佛门禅宗!

    据说自茶圣品产数典之后,天下文人雅士,无不以品茶为雅事!

    禅家大宗石头希迁,当初在楚地衡山南岳弘法传宗时,引的天下间的信徒,纷纷前往朝拜皈依。

    要知道他乃是六祖慧能座下再传的高弟,乃是禅家南宗主要传承者之一。当时在天下佛门的威望,可以说一时无人能出其右。

    而另一位当时的佛门大家马祖道一,还在洪州钟陵开元寺弘法。他乃是六祖慧能大师座下怀让大师的弟子,算起来和石头希迁是真正的同门。而且他最初也在南岳修法,后来成为了江西洪州宗的开创者。

    楚地湖南和赣地江西,当时在唐朝都属于落后地区。佛家禅宗的流行,不但带去了思想,也正好填补了这两个地区的文化空白。

    当时的人们因为石头希迁和马祖道一的学问,不断的往返于赣地江西和楚地湖南!当然,也有人把走江湖一词,说成源于道场在赣地江西的马祖道一,还有他的弟子百丈怀海。以及南岳怀让和石头希迁的本道场,都在楚地湖南的原因。

    这段公案自然无人去深究,不过这个词却无疑传开了。

    唐末乃至五代初年,禅家的五宗七派逐渐形成,禅家的行者和俗家的信徒,寻师参访来往于各大禅师门下,于是大家把这种不断游历的方式称为:走江湖。

    自此天下有了走江湖一词!

    今日的兴王府显然有些不同,按照江湖上人士的说法,这是有江湖上的高人,要在兴王府龙虎相会!

    “你这是要去那边么?”

    一把声音缓缓响起,却是一个仅批白色轻纱的少女,甚至连一头长发都未挽。看着站在墙头的少年,似乎带着淡淡的迷惑。

    她清雅的就像一朵静静绽放的百合,没有妖娆的姿态,却自带着几分大气优雅!一把声音也淡雅的好像不食人间烟火,却偏偏那对迷离的眼神,却让人有些不忍。

    “听说唐大师得到一本《大洞真经》,你跟随他应该更有感悟罢!”刘继兴缓缓的回头,神色平静的看着这个少女,唇角微微上扬:“妙观,外面太热,你快回药洲待着去!”

    这个少女就站在一根手指粗细的树枝上,那飘飘欲仙的神态,显然是一个修为有成的修真。外面这点酷热,对于她来说,显然不是什么问题。可是刘继兴偏偏这么说,显然和这少女打趣。

    “刘继兴!”这个少女显然就是当初和刘继兴一起回来的小道士,经过快两年的时间,那个小道士早已经变成了一个楚楚动人的少女:“人家叫霜霜!”

    “丫头,还是叫妙观好听,叫什么霜霜?”原来她是一个小道姑,道尊就是想到了这一点,才让开始发育的妙观,跟随着刘继兴回到俗世红尘。刘继兴一直都把她当成一个小丫头,但是这个时代的人过了十四岁,早已经把自己当成大人了。

    刘继兴虽然心里年龄按照这个时代来算,差不多比这少女大两辈了,哪里会马上想到少女的心思,不由微微笑道:“好好好!叫霜霜,不叫妙观!乖哈,快回去跟唐大师学学那什老子《大洞真经》,瞟一眼,他还当宝一样珍贵了!”

    看着刘继兴在师绍的陪同下飘然离去,这个叫霜霜的少女没有动。想到刚刚自己感应到的神识,以及唐裳所说的话,她看着那个方向,似乎有些醉了!

    在刘继兴嘴里不值一提的《大洞真经》,在这个时代里其实极为震响,人家称之为玉格或者壶史,乃是道家最珍贵的典籍!

    《上清大洞真经》又有名曰为《道家三十九章经》,据闻乃是道家原始天尊所传。乃是道教历代宗派最有名的经典!更是上清派的有名传教经典,上清派称之为道教三奇的第一奇。

    据说如若获得《大洞真经》,自此即使不许修行金丹之道,只要读之万遍,便可立地成仙,可想而知这本典籍对世人的诱惑了。

    因此历代对此经传授不绝,但是市面上虽然有不同的传本于世,当是不含修炼心法的经文。

    不过道家的传人诸多,各个传人也真是厉害,在一番整理出来之后,一般都是以如今上清派的《上清大洞真经》六卷本,和陈景元的《上清大洞真经玉诀义》为真传本。

    只是不知道,这次身居药洲的唐裳,这次究竟是得到了那个版本。因为这种可遇而不可求的典籍,旁人也只是听听即好了!

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