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嘎玛丹增的花在花香之外是特殊年代里男女之间纯真感情的一曲赞歌，它描述了一个特殊的年代里，男女之间甜蜜美好而又朦胧的感情，讴歌了人间真情的纯洁珍贵。作品描述细腻、生动、传神，感人，又在细腻、生动、传神，感人的描述中闪烁着理性的光辉。
在一个飘洒着雪花的冬夜，作者在记忆中遥望着一朵花开，并想象和回味着这朵花的香味，这种想像和回味把人们带回到一个纯真年代。在那个年代里“我”是一个下乡知青，而梅子是知青点一个做饭的丫头。这样的开头有点像白马王子和灰姑娘的故事，一个落难的白马王子碰到了一个灰姑娘，接下来应该有一段美丽的爱情。然而梅子不是灰姑娘，她没有办法得到水晶鞋，所以她也就没有办法赢得爱情。但是她用比水晶鞋更珍贵的东西，温暖着一颗酸涩落寞的心，它使“我”在几十年后的今天，忆起的时候，依然会满是感动。这珍贵的东西便是她的细致早熟，勤俭聪慧，温柔善良，无微不至。
“在粮食极为金贵的年代，她用柔弱的肩膀和农家姑娘勤俭朴实的美德承载着我们这些城镇哥儿姐妹的粗心和形而上，在有限的条件下变换着花样让我们尽可能的填饱肚子。”
“一碗热漉漉的酸菜汤在冬夜无数次的积淀着梅子对我的关怀”碗底的萝卜干、老腊肉、酸腌菜中蕴含着梅子对“我”的照顾，春天是她会采来茶耳朵、榕树泡儿，供“我”咀嚼着这些纯粹的山野；夏天，她又砍来散发着甜味的高粱杆，让“我”在黯然孤寂的山顶上，撕嚼高粱杆，在微甜的情谊中模糊的张望着未来；秋天，她会坐在秋虫浅唱的山间煤油灯下，扑闪着山间清泉似的大眼睛，听“我们”讲城镇生活；冬天，她会塞给“我”两个刚从柴灶炉膛掏出的烤红薯，让“我”一次次抵御了劳作中途的饥饿。
就这样，梅子总是以她的勤俭朴实、勤劳聪慧，细致入微地照顾着“我”使“我”酸涩枯燥的知青生活有了温馨与甜蜜。这种照顾常常让“我”感动，常常让“我”觉得无以为报，于是作为回报“我”给她讲三国讲水浒讲聊斋，讲隋唐演义，教她吹口琴，吹笛子，梅子也以惊人的灵性和记忆力欣喜着“我”的回报，她喜欢听三国听水浒听聊斋，听隋唐演义，学会了吹口琴，吹笛子，至此，可以说爱情的火花已经在两人的身上擦出，梅子对“我”一定有更多的期待。
但是，前途的渺茫和命运的未知，使“我”不能承诺和回应什么“我”只能以兄妹情谊感觉并影响着“我”的行为。也许，一句承诺很容易，一句不需要兑现的承诺脱口就可说出，但是“我”不能“我”不能以一句虚无的无法兑现的承诺，毁掉一个清纯美丽女孩的一生幸福。
所以即使是在“我”离开知青点的那个霜雾弥漫的早晨，行走在群山中青石板铺成的空荡荡的小路上，听着梅子清脆的呼喊声在群山空谷中久久回旋，看到枝丫上沉积的霜雨也在这呼喊声中在惊叫着跌落“我”还是不能承诺什么。之后，接过带有梅子体温和梅子味道的包裹“我”清楚地知道“我的命运不可能宿命于一个偏僻落后的山区，即便在这个山野中其情其感是如此的纯美和纯粹。”“我”只能把梅子珍藏，珍藏在距离心最近的地方。
或许这是最好的结局，唯有这样，梅子才能找到真正属于她的幸福，而“我”才能到更广阔的天地中去舒展手脚。所以在那个太阳最终驱散了霜雾，雾霭奇迹般散去的早晨，面对一个女孩的温馨和柔情“我”没有任何承诺，也不能有任何承诺“我”毅然地选择离去，离开了偏僻和落后，离开了贫穷，一直向前走去，朝着希望，一直走去，没有回头，也无法回头。
如今28年过去了。28年，人生沉浮，世事沧桑，如烟的往事也在岁月的流水中渐渐老去。“我”所能做的是在一个飘洒着冬雪的都市的夜晚，回忆着一朵花像梅子一样即浓且酸的乡野味道，然而“我”已经看不到这朵了，这朵花被尘世的手遗落在千里之外的一个小山村里“我”只能感觉到花的味道，那种味道穿越了时间、空间的距离，在渐渐变老的岁月中，依然是那样的清晰，浓烈，于是感叹花在花香之外。
相对于现在盛行的情感快餐，在这个情感泛滥，换情人比换衣服还要快的时代，28年前的那段纯真感情显得弥足珍贵。梅子的无私付出“我”的理智选择，以及“我”以兄妹之情对这段感情的定义，赋于了这段感情以崇高和纯美的意义，使得这段感情散发着纯洁和理性的光辉。
毫无疑问，这篇文章是成功的。但它也有不足之处，烟云斗胆以为，文章前面的几段叙述和后面的内容似乎没有多大关系，反而成为后面内容的累赘，如能忍痛割爱，去掉前面几段复杂的叙述，那么呈现给读者的，将会是另外一种景象，在读者心中将会是另外一种效果，那时，读者看到的才会是一篇无可挑剔的美文。