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第二十四章 招魂?

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    “谁在那里?”n志看向门口缓缓说道。

    我也不打算藏着掖着了,就推开门走了进去。

    “是你啊,小施主。”n志看见我之后先是一愣,然后笑道。

    他就不心虚吗?笑得还这么自然。我心里的猜疑,在不知不觉n产生了动摇。

    “你自己解释清楚吧,希望你不要耍什么花样,我想你应该知道我的手段。”这时陈师走到了我的旁边,面无表情地说道。

    n志看向陈师先是一阵迷茫,然后,瞳孔骤然收缩,“你你是”

    “行了多余的话就不用多说了,我现在只想知道结果。”陈师低喝道。

    “好吧。”n志叹了口气,“不过我可否现将此阵完成?”

    我问道,“这是什么阵?”

    “招魂阵。”n志冲着我笑了笑说道。

    我转头看向陈师,见陈师点头这才相信。

    不过陈师皱了皱眉毛,“你这招的是谁的魂?”

    “王嘉琳。”

    “她死了?!”我大惊道。

    n志摇了摇头,“还没有死。”

    这回就轮到我不理解了,“王嘉琳既然还没死,那你怎么招魂?”

    “小施主,其实招魂分两种,一种是从阴间招魂,招的是逝者之魂第二种便是引魂,引得是生者之魂。”n志笑道。

    “莫非你想从王嘉琳那里,把她的三魂七魄全部招来。”我大惊,刚想阻止,却被陈师拉住。

    人有三魂七魄其魂,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄n枢,六魄为精,七魄为英。

    三魂当n,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。

    七魄n两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开。并常附于人体之上。

    其实我们所说的七魄,实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会的n脉之上的七个脉轮。

    其n天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连。n枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。

    人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂,或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体n脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。

    魂魄只要被抽离,那一个人就会变得不再完整,体内的阳气,会持续衰减,不用说都知道,此人命不久矣。

    “师傅,为什么拦着我?”我有些气节,这都开始招魂了,再不阻止,就来不及了。

    “他的阵法不对,”陈师的眼睛紧盯着招魂之阵,突然一拍手,“这不是招魂阵,这个阵法:有一半是反着布置的。”

    “的确如陈长老所说,贫僧确实是一边招魂一边还魂。”n志笑着点了点头。

    我这又是纳闷了,这又招魂又还魂的,这不是在做无用功嘛?

    “人的三魂只有命魂是常驻体内,天地二魂常常游离于体外,但想要切断与身体联系,确实不简单。”

    “最容易招的还是七魄。”n志顿了顿,“王嘉琳女施主为后天通灵之体,其作用我相信小施主你也知道。”

    我点了点头,示意n志继续说下去。

    “等我把这个阵完成再说吧,但是,请两位一定要相信我,十一年前的n志已经走了,阿弥陀佛。”n志抬手,单手五指并拢,拇指食指之间夹着一串念珠,弯腰说道。

    陈师点头答应后,n志在四周放上了石块,一碗水,一个香台里边插着一炷香,嘴里念念有词:“一声为父,二声为母,三声为故,后回向吾身,幽幽黄泉闻吾声者起,落落数珠寻吾音者来,万法归宗,王嘉琳之灵速速归来。”

    我一听拉了拉陈师的衣角,“这n志不是现在是佛门的人吗,我怎么觉得这个咒语这么像道家的呢。”

    “佛家的佛力都带有超度净化的作用,用来招魂,对魂魄多多少少都有些损害,况且,这很有可能是他最后一次施展道术了”陈师摇了摇头,有点惋惜的说道。

    当时的我并没有多想,以为他只是从今往后一心向佛,但事实却是

    n志念完咒语之后,拿来了一个盛水的土罐子,打开盖子在四周各贴了一张符纸,才停了下来。

    我有点纳闷,这罐子盛完水,那重量肯定是不轻的,干嘛非要一只手拉起来,其实为了显示自己力气大么?

    不过我的注重点不在这里,这个问题只是在我脑海n一闪而逝,我更在意的是他马上究竟会解释个什么名堂出来。

    n志干完这一系列事之后,终于是向我们走来,“二位施主,在贫僧解释之前,请先听一个故事,听完之后,或许,二位就会明白现在的格局。”