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两人回到学校，已经是深夜12点，从南门进去，离开路灯照明的大路，在小路上深一脚浅一脚走着，张明爵说道:“畅然，你以后肯定是留在燕京吧？”
“怎么讲？”徐畅然说道。
“你肯定是搞文化方面的工作嘛，这个还是在燕京好，其他地方你干啥啊？”张明爵说道。
“到时再说吧。那你肯定要留燕京啦？”徐畅然反问。
“是啊，我死都要死在燕京。我进学校一个月就决定了。”张明爵说道。
徐畅然点点头，原来早就立下志愿，现在看来他做得不赖，加入学生会，加入组织，和系上老师搞好关系，结交朋友，那也是一步一个脚印啊。
第二天，江仁书也回到学校，他早就离开家，到西安同学寝室住了几天，把历史博物馆和碑林看个仔细。
一天中午，江仁书回来说，晚上7点有个王云平的讲座，他想去听一下，闲着也是闲着，还有谁愿意去。
徐畅然想了想，说他也去。王云平是国内走红的学者，专业是哲学研究，多年前写哲思小文，成为畅销书作家，在年轻人中知名度很高。
徐畅然对王云平的文章在报纸上看过几篇，其中一篇谈“救世”与“自救”的文章引起共鸣，王说华国人喜欢统一思想，对异议人士缺乏宽容，在“救世”和“自救”的问题上，好像没有选择余地，肯定是“救世”为先，你不“救世”，那你就是个吃白饭的！
王云平倒是在文章中为“自救”一辫，认为“自救”也很宝贵，对很多嚷嚷“救世”者，怀疑他们内心缺乏精神生活的根基，他们都想当精英，想在时代大潮里中流砥柱，相比这些人，智者太少了，智者就是安静于一隅，不重事功，以精神生活为重的人。
文章对个人选择持宽容及赞赏态度，徐畅然对这篇文章有好感，所以也想去听一下。晚上，他和江仁书一起来到管理学院的一个大教室，去得稍晚，只有坐到后排。
讲座开始，王云平气定神闲，娓娓道来，教室里不时响起笑声，徐畅然却没怎么听进去，因为他的句式很复杂，总是绕来绕去，分开来看是妙语连珠，但总体上不好把握。
听到王云平说出这样一句话，“最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间”，徐畅然一惊，因为他目前的主张就是不要浪费时间，竖起耳朵听起来，却听王云平说，这是卢梭的话，意思是不要把时间用在错误的事情上，要有充裕的时间体验和沉思，自由地发展心智能力。
当然，这样解释就没有问题了。华国人打招呼经常有这样的对话，“您最近忙什么？”，“嗨，瞎忙。”从某种角度看，这是句实话，比如打麻将、参加酒席，或者杂七杂八的事务，过后一看，还真是瞎忙，有些人喜欢看书，喜欢沉思，他们也看不起，说是浪费时间。从这点来说，徐畅然赞同王云平的观点。
听完讲座，徐畅然和江仁书一起回寝室，路上江仁书问：“你看见他老婆没有？”
“没有啊，你看见了？”徐畅然问道。
“他进来时，后面的几个人中，有个女的，他上讲台前分开时，跟他拉了一下手。”江仁书说道。
“我没注意到。”
“应该是他老婆，听说挺年轻。”江仁书说道
回到寝室，好几个人坐着聊天，张明爵、汪曦林和他的蒋同学，还有隔壁寝室的两位同学过来串门，听说江仁书和徐畅然听了王云平的讲座，问他俩感觉如何，江仁书只是笑了笑，徐畅然也笑着说道：“他看见他老婆了，我没看到。”
“你知道这是第几个老婆吗？”坐在汪曦林床边的蒋同学说道，伸出三个手指头。
“我靠，还结过三次婚？”隔壁寝室一个同学说道。
“那可不，这个应该是他第三个老婆，比他小20多岁，以前是他的学生。”蒋同学说道。
“是吗，长得怎么样？”汪曦林歪头问江仁书。
“挺漂亮。”江仁书回忆着说道。
“知道他第二个老婆现在跟谁吗？”蒋同学说道，然后朝寝室里的各位扫了一眼，眼镜片在扫瞄的过程中闪烁着得意的光芒。
见众人一片茫然，他才说道，王云平的第二任老婆跟他离婚后，嫁给本校哲学系一位教授，叫谁谁谁，也是名教授。
“两个男的都搞哲学，一个研究尼采，一个研究海德格尔，会不会是女人的哲学观念发生变化，只有重新选择男人呢？”江仁书笑咪咪地说道。
“不是，应该是王云平的原因，这个人吧，说白了就是……好色。以前当知青时搞不到女人，后来出名了，就多搞几个。”蒋同学表情夸张地说道。
蒋同学的话说得很粗俗，似乎这种真相只能用粗俗的语言进行揭示，因为对方的掩饰性太强，文雅的语言显得苍白无力。语言一粗鲁，真相更加赤裸裸。
这些信息和刚才讲座上的直感一比较，徐畅然心里叹息，那啥，知人知面不知心，画虎画皮难画骨，要想看清一个人，听他瞎哆嗦是不可能的，还真得通过私生活，尤其是他对女人的态度来看待。
大家还在讨论，徐畅然来到电脑前，开始搜索王云平，此时的搜索引擎发展相当快，网上已经有很多资料，大多数是他的文章和媒体的访谈，所见皆是美好的词语和哲理的思索，其私生活也只能通过片言只语得知一二，不过大体经历可以拼凑出来，他本人也谈到一些。
“三个女人都用一生中最好的时间陪伴你，你是够幸运的。”这是王云平某篇文章里的一段话，是引用他的两个女人对他说的话，徐畅然看着这句话，感觉已经触摸到王云平的骨头了，是的，他的骨子里仍然是华国男人中常见的形象，只是被他的文字巧妙包装成了另外一种人，一般人很难突破文字的迷障，抵达他的真相。
这句话显示，他实际上是一个女人的“美食家”，食物就是女人，而且他只吃最好的一部分，吃成渣后，就扔给别人。
华国的这些道貌岸然的名人啊，还真经不起解剖，当然也会有很多人打圆场，说何必那样认真，大家都是混呗，华国的文化对这些人有纵容的一面。
另一方面，华国人嗜好文学而轻学理，容易被美文丽辞感动说服，轻易掉进他人的文字之网。徐畅然对王云平的反感，不在于他享用三个女人最好的时间，只要他没有采取强迫或卑鄙行为，大家都是自愿的，外人就不好多说，主要是他并没有卢梭似的真诚忏悔，以语言对自己的包装，还真蛊惑了不少人，而且他享受这一切。
晚上，徐畅然躺在床上，仍想着讲座的事和王云平其人，这场讲座还是有收获，不在于在讲座上听到了什么，而在于看到了什么，是一次有意思的体验，朝真相逼近的过程。
第二天，徐畅然在寝室里赶最后的稿子，接到杨嫣的电话，说有一个新情况，要给他说说。
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