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总想写写泥林，但又苦于不知从何入手，借第六届全市“人才杯”篮球赛之机，第三次造访泥林，印象极为深刻。
还记得第一次去看泥林，大约是在春天，微茫中透着浅浅的新绿，那是一幅精致的工笔，如同曼妙浑圆的少女披着翠微的纱衣，总有一种朦胧的美，在诱惑着你。
第二次去看泥林，时值盛夏，绵延起伏、接岭连峰的高大泥柱，张扬着旺盛的生命力。分明是群山、白云、大象，还有虎啸狮吼、狼奔矢突的雄姿，在刻意地雕琢你的意象。他们的身上不是长着厚厚的皮绒，而是但凡草木生长之处，无不绿意葱茏，生机盎然。还在头饰上、腰臂间零星地点缀着或红或兰或黄的野花，那是个性鲜明的写意，也仿佛燃烧着绿色的激情。
第三次再来泥林，已是仲秋，寂寥落寞的泥林，很像一位饱经苍桑的老人，裸露着筋骨，静脉曲张，纹理毕现。
置身泥林“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”一种悲凉，一种凄美，自然从心底升腾！眺望泥林，仿佛在穿跃它的历史，在深邃的沉思中将自己迷失
曾看过赵显和笔下的泥林，丰满秀丽极了，也不乏苍桑古朴之美，还沉淀了历史的厚重。而孙正连眼中的泥林，则愈加地美伦美焕，那是躺在光晕中的美女，是定格在镁光灯下的奇观。
我不禁要问，作为国家级自然保护区的泥林，究竟美在哪里？妙在何方？
泥林——高出大布苏湖面50米，南北长15公里，面积为58平方公里，其间沟壑纵横，叠峦起伏，泥柱如林，形状各异。因形似锯齿，状如狼牙，故当地人又称其为“狼牙坝”而且泥林景色，春、夏、秋、冬各有不同、各见风致，有人甚至将它与云南的石林相媲美，说什么“南石林、北泥林”私下以为还是有些过誉了。
但是“狼牙坝”历经数年风雨沧桑，高大的泥林景观在漫长的历史变迁中仍完好地保存下来，并不失其故有的风采实属不易！尤其出土的古化石神奇而独特，据中外考古学家发掘的大量脊椎动物化石考证，这里几万年前就生存着大批野生动物群，仅在不足100平方米的洞穴中，就出土了既有在沙漠中生存的骆驼，又有在森林中奔跑的猛虎，还有在草原上生活的披毛犀、猛犸象等古动物化石共18种。
还从发掘出的许多古代石器、陶器、青铜器、兵器、古钱化石装饰中证实，数千年前的新石器时代就有人聚居在这里，并从事生产活动。
有学者认为，大布苏湖应是霍林河下游遗留下来的湖泊，先前湖中碧波荡漾，鱼类繁多；湖区草木茂密，栖息着大量野生动物，是狩猎、捕捞、放牧的好地方。后来由于江河改道，中断水流，砂化加固，靠地表水径流，从四周碱地汇入了很多钠、镁等地质元素，淡水湖便变成了浓度较大的盐碱湖。
并且“狼牙坝”这座古城也由于地壳变迁，河流中断，终塌陷于地下。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当我真正来到泥林，却又怀疑，泥林的自然生态与地质地貌的形成，难道不是常年累月风吹雨蚀的结果么？当暴风吹刮掉他身上的软沙，当骤雨冲刷掉他身上的碱渍，流向下面的大布苏湖时，就形成了贮量丰富的结晶碱。而泥林自身却一个个千疮百孔、满目疮痍，或立或躺或坐或卧，形成了独特的泥林自然景观。
但无论怎样说，泥林都是不可抗拒的自然力给地球留下的一个疤痕。
泥林或许还可以称为大布苏文学的发源地，这里曾是满、蒙、汉多民族兄弟休养生息，融合共处的聚居地。静静的大布苏湖，孕育并催生了满、蒙、汉文化的诸多元素，泥林当是最好的见证人。
如果说泥林是一道风景，那它定是一个以牺牲自身、做决绝于世间的那些名山大川的勇士；如果说泥林是一道奇观，那它也定是一个桀骜不驯、孤寂地遁于塞外的的忍者。
泥林，美之美矣，但美的残缺，美的苍桑，美的悲壮