天人合一论与人类学本体论转向

简介：
论人的最高意义（代总序）人的宇宙意义在于人是宇宙意志的实现者之一，是宇宙整体运动的内容之一，其发展依靠的是宇宙(自然)赋予人的属性，这属性总体又可概括分为理性和欲望两大类（此处不讲社会属性和自然属性，因为社会是且只是自然的一部分），而作为人的本质属性在于以人的理性属性为基础而产生的主观能动性，主观能动性即主动的认识并有意识的去做，而因为人的宇宙本质在于人是宇宙意志的实现者之一、是宇宙整体发展的内容之一，所以主观能动性的本质意义也就在于认识这一点并主动地去做，而主观能动性又是人的本质，所以人的本质也就在于认识这一点并主动地去做。而当一个人真正的做到了这一点，他便出离了人作为人，而成其为了宇宙，所以人的最高意义即出离人作为人而成其为宇宙，因为人作为人时，人必定是不同程度的被动的，而有被动就不能最大限度地做到自觉能动性，也就不能最大限度地做到人作为人的本质。（即人作为人与人作为宇宙是互斥的） 天人合一论是什么意思 天人合一论文关则辉 天人合一理论 天人合一说 梁因天人合一 解释  天人合一论周天  天人合一论收录在钱穆哪本书?  天人合一论千年密码  天人合一论述  天人合一论文500  论析天人合一  天人合一说  天人合一论是中国文化对人类最大的贡献  天人合一理论  天人合一论的对错  天人合一论人的本质  天人合一论钱穆  天人合一论文关则辉  天人合一是指  天人合一讨论  天人合一论是什么意思  天人合一看法  天人合一原文  天人合一论密码  天人合一论与人类学本体论转向  
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